ESCUELA ESTADAL "JOSÉ VIRGILIO TERÁN" EN TORONDOY

 VISITANDO LA ESCUELA ESTADAL “JOSÉ VIRGILIO TERÁN”.

28 DE MAYO DE 2025

(Su Semblanza esta en este bloc/página Biografías)

Ayer miércoles 28 de mayo, hicimos un recorrido a pie desde el poblado de Torondoy hasta el caserío La Victoria (mejor conocido como Los Barriales) para la visitar esta vez la Escuela Estadal “José Virgilio Terán”. Fue un trayecto de 4,7 kilómetros, en un tiempo de una hora y media para llegar a este lugar rural, lleno de paisajes naturales, fincas establecidas desde hace más de 100 años; sobre todo el caserío El Guayabal, por donde tenemos que pasar obligados y poder llegar al destino propuesto. Además, tiene visibilidad hacia la zona Sur del Lago de Maracaibo, como también comunidades aledañas a nuestra jurisdicción, sin dejar de sorprendernos la gran variedad de fauna silvestre (aves) que hacen emotivo y ameno nuestro recorrido.

A las 10:30 a.m. llegué a la escuelita situada al oeste del poblado de Torondoy, a 1.476 m.s.n.m. allí estaba el maestro Alfredo Araujo con sus alumnos impartiéndoles clase, en un aula echa de tablas que se divide en dos (2) partes, ambos espacios se comunican a la vez, permitiéndole al maestro a atender a sus alumnos; con una matrícula de quince (15) que van desde preescolar hasta sexto grado. Aclaramos que son dos (2) docentes o maestros que atienden la escuela, pero uno de ellos está enfermo.

Agradezco al maestro Alfredo Araujo que me permitió acompañarlos un rato y hablarles de nuestro propósito como cronista municipal, además, obsequiándole a la institución seis (6) ejemplares, libros de mi autoría como: Así es Torondoy, fresco ventanal de montañas y Semblanzas de Torondoy, libros que se relacionan con la historia contemporánea del Municipio Justo Briceño, como también sus personajes que hacen o hicieron vida en nuestra jurisdicción. Este material bibliográfico en el año 2014 se donó a todas las instituciones educativas del municipio, pero por circunstancias de la vida todo este material de referencia desapareció o no existe. Sin embargo, nuestra visita reciente a las escuelas; por voluntad propia y autor de los libros, estamos nuevamente donándolos, sin percibir nada a cambio, solo la alegría y entusiasmo de los niños y niñas.

Recordemos que esta escuela participó en la actividad reciente que hizo la Biblioteca Pública “Br. Mario Bonilla” ubicada en el poblado de Torondoy, la II Bienal Nacional de Literatura Infantil y Juvenil, del pasado 19 de mayo (2025). A pesar de lo distanciado de la escuela, siempre han estado presentes en las actividades programadas por la misma. Siempre sus recorridos lo hacen a pie, como señalamos anteriormente son casi cinco (5) kilómetros que los distancian al centro poblado.

El Cronista Municipal Rafael Pulido, expresó lo siguiente:

“Buenos días. Me contenta verlos acá en su comunidad, en su escuela. Y bueno, un sitio bastante distanciado de Torondoy, de donde uno vive. Pero no, para nada es difícil hacer las cosas, poniendo en manos de Dios, el Todopoderoso. Y siempre hay o existe la voluntad. Creo que algunos no estuvieron en la biblioteca, hace poco tiempo, ¿sí? Cuando la biblioteca hizo la Bienal Nacional de Literatura Infantil y Juvenil. Pues allá tratamos de alguna forma, pues, darle alguna pequeña referencia. Y bueno, aquí estamos. Uno maneja mucha información de acá del municipio. Digo yo que, si tienen alguna duda, pues, aprovechen. Sin embargo, mi intención de acompañarlos aquí en la escuela, pues, vemos que todavía no es digno del sitio, donde ustedes están recibiendo o impartiendo clases. Y, sin embargo, ante las dificultades, siempre está por delante la enseñanza y la voluntad, en este caso del amigo acá, el maestro.  Aquí el maestro Alfredo Araujo, pues, él hace su sacrificio. Él vive un poco distanciado también, sin embargo, todos los días de lunes a viernes, él está acá y ustedes también hacen el sacrificio de sus lugares donde están.

Me imagino que algunos son de aquí mismo cerca. De lado y allá. ¿Sabe que aquí este sitio anteriormente se llamaba Los Barriales? O el Asentamiento Campesino Los Barriales. Así era su nombre. Esto eran sitios protegidos por el Instituto Agrario Nacional y hubo un tiempo donde existió un sindicato de campesinos. Este grupo de personas lucharon para que les dieran terrenos para ellos trabajar y eso es lo que hoy en día vemos la conformación de varias fincas. Más que todo de la ganadería, el cultivo de cambur. No sé si ya está establecido el cacao acá en la zona. Que se está propagando el cacao por todas partes, es un cultivo bastante rentable. Aparte de lo que era o es el cultivo del café, que era una tradición de toda la jurisdicción de Torondoy.

Aquella gente que luchó en aquel sindicato y entre ellos estaba José Virgilio Terán, que es el nombre, el epónimo de la escuela. Pues él era una de las personas que fue premiada, le dieron su terreno para que trabajara. Parte de ese terreno, pues, es hoy en día lo que quieren ustedes, su escuela, la construcción de la escuela definitiva. Ya tienen el espacio cedido o donado por José Virgilio Terán. Sabe que él hace varios años murió, sin embargo, dejó ese legado, de que un día su comunidad tuviese la escuela, bueno, los familiares lucharon, presentaron la propuesta del nombre de José Virgilio Terán Valecillos; ese era su nombre completo.

Nuestra visita es para entregarle un material. Si yo me pongo a decirles de todo, pues aquí se nos va todos estos días de la semana y gran parte de la próxima. Este material, en una ocasión, en el año 2014, se donó a todas las escuelas. Estos dos libros. Las escuelas que hoy he estado visitando, hoy en día, prácticamente este material no existe. Porque no sé quién sería que se los llevó. Porque eran donaciones para la escuela, la institución, aquel el niño o niña que estuviera en esa escuela, pues fuera una oportunidad de estudiar este material que está acá. Y si salía ese niño de sexto grado, igualmente ese material tenía que permanecer allí. Sin embargo, pues no fue posible. Hoy se los vuelvo a donar, a entregárselo a ustedes, porque es material del municipio Justo Briceño; sobre todo, este que dice, Así es Torondoy. Aquí consiguen todo lo que es la parte histórica, incluso habla de los primeros aborígenes, los Torondoyes, que habitaron toda esta zona, habla también de todo lo que es la división política territorial del municipio Justo Briceño, habla de todo lo que son las manifestaciones culturales del municipio y está hablando también de unos sitios que ya no corresponden a este municipio, que sin embargo, en un tiempo fue parte de este territorio, como fue el Distrito Justo Briceño, en el cual era Palmarito, Santa Apolonia, Nueva Bolivia, Las Virtudes y Piñango. Todos esos territorios pertenecían a este municipio.

Pero en una división política territorial que hizo en 1986, se desintegró todos esos sitios y conformaron unos nuevos municipios con unas parroquias, y Justo Briceño se quedó nada más con San Cristóbal de Torondoy, que es la única parroquia civil que tiene el municipio. Bueno, todos esos detalles están aquí. Para que ustedes, poco a poco, el maestro Alfredo, cuando les asigne una tarea de historia del municipio, aquí tienen un soporte, una referencia.

No sé si es posible que él permita que se lo lleven ustedes a sus casas, pero está el compromiso de cuidar ese material y volverlo a traerlo a la institución. Pero hay un detalle que el maestro Alfredo dice que la escuelita es vulnerable, no está bien segura el sitio. Si dejamos este material, es capaz que se lo lleven, porque si él dice que se han metido para acá, viendo qué cosas y valores consiguen, es capaz que se lleven el libro, porque a lo mejor su hijo o su hija le hace falta y lo va a tener en su casa. Yo creo que la decisión está del maestro de tener un sitio resguardado, cercano a la escuela, y que no importa, todos los días, no serán los tres libros, los tres ejemplares, que se los traiga para acá, sino que se traiga un juego. De Así es Torondoy y Semblanzas de Torondoy. El libro de Semblanzas de Torondoy habla de biografías de personajes que viven y que vivieron acá en este municipio. La historia de ellos en particular, así mismo como es la historia de ustedes, ustedes pueden establecer su historia, su fecha de nacimiento, quiénes son sus papás, sus mamás, en qué lugar nació, y el sacrificio que ustedes hacen de donde viven hasta acá donde está la escuelita. ¿Cómo se llama la escuelita? Es algo parecido. Eso es lo que ustedes consiguen aquí, en este libro, aquí hay más de 70 biografías. Este material está escrito hasta el año 2012, después de esta fecha para acá, toda la información se ha estado subiendo a lo que hoy en día son las redes sociales, hay una página que se llama Municipio Justo Briceño y en Facebook mi nombre, Rafael Pulido Blanco, todo lo que yo tengo ahí es referencia de acá del municipio, que es lo que a mí me compete como cronista municipal. El cronista es el que redacta o lleva la crónica.

Espero que a ustedes les saquen provecho. Y bueno, agradecido acá al maestro Alfredo que me haya permitido visitar la institución acá, la escuela. Entonces, por favor, quiero que vengan y reciban este pequeño material. Agradecido de estar acá acompañándolos.

Hace falta que ustedes estén en un sitio digno, limpio y en buenas condiciones y que la comunidad, ojalá que se pongan pilas también y hagan reclamos a los entes gubernamentales”.

FOTOS DEL RECORRIDO:

Para tener más claro sobre el lugar que visitamos, lo complementamos con la siguiente información; tanto el caserío El Guayabal como La Victoria, esta última nos place hoy nuestra presencia.

El Guayabal.

Altura: 1168 m.s.n.m.

Coordenadas: (U.T.M.): E0277931 N1000520

Coordenadas geográficas: Norte: 09º 02’ 742”     WO 71º 01’ 215”

Presión atmosférica: 881,8 mb

Vía agrícola Km.: sin pavimentar 4 Km. pavimentada: 2 Km. Total: 6 Km.

 

Eran tierras baldías que, para mediados del siglo XIX, fueron repartidas a personas pioneras que las trabajaron arduamente. Ya para el año de 1918 eran distinguibles las fincas trabajadas, sobre todo con el cultivo de café principal generador de divisas del municipio para aquel entonces, intercalándolos también con otros cultivos para el consumo interno como el cambur de diferentes variedades: manzano, naco, topocho, morado, plátano criollo, así como frutales como: aguacates, mandarina, naranjas, cidras, duraznos. De esta forma se formaron los llamados “conucos”. El nombre del lugar se debe, posiblemente, a la hacienda “El Guayabal” cuyo dueño era o fue de José Díaz y posteriormente los aldeanos le dieron el nombre a todo el lugar. En el gobierno Provisional de la República de Venezuela del Dr. Victorino Márquez Bustillos en 1918 un grupo de personas pioneras lograron solicitar y adjudicar de forma gratuita un lote de terrenos baldíos con una extensión de 654 hectáreas, sumándole también 6.400 metros cuadrados (según plano levantado levantado por el Agrimensor A. Fuenmayor, el 22 de mayo de 1915), y comprendía los siguientes linderos: por el Norte, terrenos baldíos; por el Sur, montañas baldías incultas y hacienda Santa Elena; por el Este, posesiones de Mesa Bonita y en parte el río Torondoy que divide el terreno en dos porciones, y por el Oeste hacienda Tabacal, montañas incultas y en parte el río Torondoy. Es decir, abarcando por el costado izquierdo todo el trayecto de la quebrada de Juan Ramos y límites con la hacienda “Santa Elena”, por la cabecera con la hacienda “El Cebadero” (propiedad de don Antonio Lares Rumbos) y tierras baldías, por el costado derecho también con la hacienda “El Cebadero” y lomas municipales cercanas al poblado, y por el pie con el río Torondoy y la empresa D’Empire C.A. En dicho sector habitaban varias familias como, por ejemplo: Uzcátegui, Díaz, Lobo, Villamizar, Abreu, Rangel, Alarcón, Rivas, Palomares, Ruz, Lares, Albarrán, Rivera, Villarreal, entre otros (ver plano Anexo).

El caserío de El Guayabal está ubicado hacia el noroeste del poblado de Torondoy; sus límites son los siguientes: Norte: las fincas Santa Elena y Auyamero, carretera principal (vía Torondoy-Nueva Bolivia); Sur: con el sector Los Barriales, filo “La Bandera”; Este: finca “El Paramito”, casa de teja, camellón que conduce al poblado y propiedad del señor Elirio Briceño; Oeste: quebrada Juan Ramos, camellón que conduce al sector Los Barriales, las fincas “La Victoria” y “Los Araguatos”. Su economía, se basa de agricultura y fundos dedicados a la cría y recría de ganado. Cuenta con algunos servicios como: electrificación, acueducto y un camellón aperturado en la década de los noventa.

Entre las anécdotas del señor Ernesto Abreu refiere que en El Guayabal “entre las montañas se oía mucho el canto de los Gualíes. Las personas salían de caza hacia el lugar y conseguían muchas especies de aves y animales salvajes como: picure, lapa, cachicamo, entre otros”.

Hoy día, se ve un cambio drástico de esta gran diversidad de fauna silvestre siendo muy difícil verlas y oírlas. Había varias especies de monos como los araguatos (monos aulladores). Entre las familias que recuerda nuestro entrevistado están: Mogollón, esta familia siempre han vivido en el sector, don Francisco Mogollón papá de Emiliano Mogollón (ambos fallecidos) también vivió en Los Barriales. También don Francisco fue uno de los fundadores de la hacienda El Molino, cuando el camino real pasaba cerca de dicha hacienda. Esta hacienda tenía grandes extensiones de cafeto criollo, era bonito ver esos cultivos bien asistidos por su dueño. La familia Betancourt siempre ha vivido en el sector, Ramón Betancourt cuya esposa era Mercedes Castillo (ambos fallecidos). La hacienda Santa Elena era de Leoncio Barrios (+), un caso particular es que cuando los dueños de hacienda por algún conflicto que se generaba, se producían enfrentamientos entre ellos y sus peones, muchas veces salían herido y hasta muertos por armas de fuego. Algunos de ellos eran generales civiles y militares. El camino que pasaba por el Guayabal lo cruzaban muchas nacientes de agua, por lo que las personas le colocaban palos entrecruzados para poderlos pasar; así como también se formaban grandes pantanales que afeaban el camino haciéndolos difíciles de recorrer. Para llevar sus encomiendas o cargas se utilizaba mucho los bueyes, los mismos se les dificultaba caminar por las inhóspitas vías de comunicación de la época.

Caserío La Victoria.

El sector La Victoria fue fundado por los años de 1900, uno de los primeros fundadores se llamó Rómulo Lobo (+) quien fundó la finca que hoy se conoce con el nombre La Victoria actualmente propiedad del señor Saúl Uzcátegui, cuyo sector lleva el mismo nombre.

Para la década de los sesenta ya había otros pobladores, entre ellos se encontraban el señor Emiliano Mogollón, Tulio Mogollón, Ernesto Abreu y Reinaldo Izarra (todos difuntos). Estas personas lucharon por mucho tiempo para conformar sus parcelas, pero el mal trecho que se formaban en los caminos pantanosos los hizo abandonar sus parcelas.

Al pasar unos años el sector se ganó el nombre, hoy conocido como Los Barriales; ya por la década de los ochenta el gobierno regional y municipal organizó el sector en un asentamiento de parcelas donde se repartieron parcelas de diecinueve hectáreas (19 Ha) por un sindicato que estaba conformado por un grupo de personas donde figuraba el señor Virgilio Terán (mejor conocido como pillo), dicho parcelamiento trajo la fiebre de obtener tierras donde llegaron personas de la Panamericana. Pero luego al suscitarse el mismo problema de los caminos intransitivos la mayoría de están personas decidieron abandonar sus parcelas. Algunos parceleros; algunos ellos ya fallecidos, que se mantuvieron en sus lugares tenemos: los señores Palomino, Pedro Izarra, Virgilio Terán, Luis Zerpa, Saúl Uzcátegui, y el Antonio García que aportó mucho a la comunidad.

Para el año de 1997 en adelante entró una nueva oleada de parceleros que comenzaron a desarrollar la agricultura y la ganadería. Entre 1998 y 2002 y con la ayuda del gobierno regional y municipal contando con el apoyo de la comunidad se logró el sistema eléctrico y la apertura del camellón hasta el filo de Las Cruces. En el 2005 en el sector había un total de 80 personas estables, destacando que entre los mismos había 20 niños de edad escolar, pero debido a que el centro de estudios más cercano era en la población de Torondoy, era bastante retirado en el momento para mandarlos a estudiar. Pensando en la problemática la señora Carili Sánchez articuló en la posibilidad de buscar una solución con el exalcalde Víctor Luis Matheus López para la apertura de una escuela básica, pero no hubo una respuesta inmediata.

Para el año 2008 se entraba en un proceso eleccionario de alcaldes en todo el país, en noviembre resultaría electo el ciudadano José Benito González Avendaño como Alcalde del municipio Justo Briceño, como uno de los tantos compromisos a sus habitantes, estaría la creación de la escuela del sector La Victoria. En 2009 el Alcalde dio el aporte económico a la comunidad para la edificación del resguardo de los niños. La comunidad voluntaria edificó una casa con tablas de madera y piso, techo de zinc, con dos aulas, una para la primera etapa y la otra para la segunda etapa. En ese mismo momento se dio inicio el año escolar, bajo la tutela de Luis Matheus y Karolina López. También la comunidad se organizaría para crear el consejo comunal del lugar. La escuela por ejemplo hoy en día se mantiene con la misma estructura física, en la espera de la ayuda gubernamental.

PLANO ANEXO:

II BIENAL NACIONAL DE LITERATURA INFANTIL Y JUVENIL (CELEBRADA EN TORONDOY)

 II BIENAL NACIONAL DE LITERATURA INFANTIL Y JUVENIL

19 de mayo de 2025

Yulibeth Valero, bibliotecaria de la Biblioteca Pública “Br. Mario Bonilla” organizó la actividad pautada por la Red de Bibliotecas IBIME, para el II Bienal Nacional de Literatura Infantil y Juvenil.

Como apertura hizo referencia de varias escritoras de reconocida trayectoria nacional, haciendo mención “...de literatura infantil y juvenil Carmen Delia Bencomo. Ellas son las homenajeadas. Tenemos a la señora Carmen Delia Bencomo, nacida el 5 de julio de 1923 y murió en La Guaira el 12 de octubre del 2002. Fue poeta, narradora de cuentos y obras de teatro para niñas, niños y jóvenes. Fue maestra de preescolar y bibliotecaria en Caracas y en Las Creoles, de que había más colaboradoras en varias publicaciones como la revista Chef de Venezuela. Las obras que ella tiene, Muñequitos de Aserrín, Buenos Aires, 1958, Cucuyos de Cristal, Caracas, 1965, Los Luceros cuentan niños, Caracas, 1968, El diario de una muñeca, por ahí están algunas de las obras de ella en impresas, Novela juvenil, esa, El diario de una muñeca, es una novela juvenil. Esa en Maracaibo en 1972 y en Mérida en 1984. Los cuentos del colibrí, Consejo de Publicaciones de la ULA, Mérida, 1984. Canta claro, Caracas, 1997. Fue reseñadora de publicaciones en numerosos periódicos y revistas, tanto a nivel regional como nacional. Esa es la señora Carmel Delia Bencomo.

La escritora Clara Vivas es otra de las escritoras de Mérida. ¿Qué es lo que se quiere con esto? Resaltar la merideñidad. Y las que son escritoras de Mérida, o sea de nosotros, de acá. Clara Vivas nació en la ciudad de Mérida en el año 1897 y murió en 1977. Fue una distinguida escritora y periodista venezolana. Entre tantos méritos se destacó como funcionaria de los despachos de Educación, de Sanidad y Asistencia Social. Así como fue jefa de servicios de biblioteca, obras en la dirección de cultura y bienestar social. Entre sus obras literarias publicadas están La Quimera imprevista en 1924, Ostias líricas en 1928, Simón Bolívar, libertador de América en 1932, A la sombra de nuestros héroes en 1954, Ala y musgo en 1956.

También tenemos Inés de Cuevas. Ella nació el 3 de junio de 1941 en el pueblo de Guaraque, Estado Mérida. A lo largo de su periodo de actividad literaria se desempeñó como ensayista, poeta, narradora, investigadora de literatura infantil, diseñadora e ilustradora de páginas literarias de periódicos y libros para niños. Entre sus obras más importantes tenemos Sueños infantiles en 1984, De ronda en un papagayo en 1987, Tejamos rondas, Atemos risas en 1996, Algarabías de risa en el 2006, Brujas, magos y hechiceros, Conjuros para salir de apuros en el 2008.

Es la señora Inés de Cuevas. Con esta actividad también queremos dar a conocer los cultores que tenemos en nuestro municipio Justo Briceño. Entre ellos tenemos al señor Rafael Pulido acá presente, tenemos al señor Adelso Cuevas, también nos acompaña la profesora Luisana Moreno, y la señora Gladys Abreu, también es cultora.

Entonces pues ellos les van a dar ahorita sus experiencias de vida, aquí estamos todos para contar sus anécdotas, sus experiencias y su trabajo, lo que ellos realizan.

La Lcda. Luisana Moreno expresó lo siguiente:

“Bienvenidos niños a la Biblioteca Pública, Bachiller Mario Botilla. Para mí es un honor estar acá presentándole a ustedes un poquito de mi historia, y de por qué me ven como que no es una profesora buena para contar cuentos. Resulta que hace muchos años aproximadamente, como ya creo que voy a cumplir 20 años, yo me pasaba muy deprimida, muy triste, ustedes saben lo que es triste, a veces uno se siente, así como que... Y no me hallaba en nada, Dios mío, hasta que encontré una herramienta muy valiosa que se llama el teatro.

¿Sí? ¿Han escuchado hablar del teatro? Bueno, el teatro son esas personas que actúan, ¿verdad? Y existen varios tipos de teatro, como el teatro de títeres, ¿sí? Los que hacen payasos. ¿Han escuchado el payaso? Entonces me encontré con ese mundo del teatro y desde allí mi vida comienza a cambiar, ¿sí? Ya como que me comencé a conectar con aquel mundo y empecé como a transformarme desde adentro hacia afuera, a encontrarme sentido, porque muchas veces uno está en este mundo y no les encuentra sentido a las cosas y se dice, Dios mío, ¿pero para qué vine yo acá? Muchos pasamos por ese proceso, hay jóvenes que no les pega eso, pero a mí sí me pegó ese... Yo decía, ¿pero para qué vine yo a este mundo? O sea, ¿por qué? Y no lo encontraba hasta que me encontré con el teatro y bueno, desde allí es que yo empiezo con estos muñequitos que tengo por aquí. Ya se los traigo.

Ya creo que cumplimos 20 años. Esto fue construido en un taller de títeres que se hizo acá en la Casa de la Cultura e inspirada en los indiecitos Torondoyes. ¿Ustedes sabían que en Torondoy existían indígenas? Sí, sabían, bueno.

Los indígenas Torondoyes, entonces nosotros construimos una obra de teatro con títeres y la obra, los títeres son muy mágicos. ¿Por qué? Porque aquellos niños que les da pena mostrarse o aquellas personas que les da pena mostrarse al público simplemente, bueno, se muestran a través de un títere, ¿sí? Porque, bueno, es el títere el que está hablando y yo pues me quedo acá abajo y nadie me ve, ¿verdad? Entonces es una forma de tú expresarte sin que te vean personalmente y bueno, eso para mí fue fantástico porque me ayudó muchísimo y bueno, esta indiecita que está acá nosotros le colocamos rosa linda, ¿sí? Con rosa linda yo voy a las escuelas y hablo un poco de lo que es el bullying, ¿sí? ¿Ustedes saben lo que es el bullying? Es esa burla, ¿verdad? Que algunos niños se hacen entre sí e incluso muchos niños se han suicidado por esas burlas. Es un problema grave que existe en las escuelas.

Gracias a Dios acá en nuestra escuela no existe, pero yo hablo del bullying, ¿por qué? Porque cuando yo ya digo que ella se llama “rosa linda” todo el mundo, ¡ay! ¿Pero qué tiene de linda? ¡Es fuerte! Y allí pues yo conecto con los niños y les digo, no, soy rosa linda, ¿por qué? Porque soy muy linda, porque tengo oídos gracias a Dios puedo escuchar tengo nariz, puedo ver tengo mis ojos, puedo ver mi boca para comer entonces tenemos que empezar a cambiar el prototipo de belleza, ¿sí? Porque muchas veces catalogamos qué es bello y qué no es bello, ¿sí? Qué es bonito, qué es feo No, en este mundo no existe nada bonito ni feo simplemente el solo hecho de todo existir ya es suficiente entonces comienzo a conectar con los niños a través de esta rosa linda y ya los niños ya van entendiendo ¡ay! o sea, está bien ser como yo soy si soy gordito, si soy flaco si soy morenito, si soy blanco está bien ser como Dios nos trajo al mundo entonces es una experiencia que yo comparto con ella entonces al final pues ella les va a hablar allá atrás del teatrín porque ahorita le da pena hablar y les va a contar un cuento, ¿sí? a ustedes les gustan los cuentos y bueno, el taller que me hizo la profe pues dice, un pequeño taller de cómo tú contar cuentos pues lo primero que nosotros tenemos que hacer es comenzar a leer, ¿verdad? a leer esos cuentos que a nosotros nos gustan que nos llaman la atención y leerlos tanto, tanto que ya pues tú los empiezas a contar y de eso se trata esta experiencia de contar cuentos o sea que tú leas, internalizas ese cuento y empiezas a contar este tipo de cuentos de cuentos en el recreo ¿qué cuentos se saben ustedes? ¿qué cuentos han escuchado? de la colección Bicentenario ¿tienen allá el cardenalito? ¿sí? ¿qué cuento que está allí? ¿qué cuento que está allí les gusta? a ver Ricitos de Oro Ricitos de Oro, ¿verdad? entonces yo comienzo a leer Ricitos de Oro y me lo aprendo y en el recreo empiezo yo a echar esos cuentos entonces de eso se trata el aprender a contar cuentos otras personas cuentan cuentos a través de títeres como es el caso que yo hago porque a veces nos falla la memoria entonces no, yo echo los cuentos a través de títeres y los voy leyendo y se los voy mostrando a los niños es otra forma de contar cuentos otra forma de tú contar cuentos es hacer dibujitos en cartones y con paletitas tú vas presentando la historia a través de esos cuentos que están allí en los libros entonces contar cuentos es muy fácil solamente tenemos que comenzar a leer, a leer para que nuestra mente vaya creando esa creatividad en los títeres y se vaya fijando no es nada imposible créanme que yo era una niña así tímida no hablaba nada, nada, nada así como ustedes, ¿verdad? yo ni le dirigía la mirada a nadie yo era súper tímida pero gracias al teatro pues eso es lo que me ha ayudado a ser un poco más abierta y ahorita estoy dando clases de coro en la orquesta entonces también como que Dios me ha llevado a eso a enfrentarte a aquello que te da miedo y transformarte porque yo te he dado ese talento entonces hay muchos niños acá, ¿verdad? que a lo mejor tienen ganas de hacer algo pero por la pena o el miedo no lo hacen y pueden ser muy talentosos para el canto pueden ser muy talentosos para el teatro pero por la pena y el miedo dejan de hacer entonces yo los invito que así como yo que era tímida que me daba terror hablar en público pues que ustedes se atrevan a sus miedos y láncense a hacer aquello que Dios les ha puesto en su corazón porque si Dios le coloca a uno una idea en el corazón es porque uno es capaz de hacer uno puede hacer entonces esa es mi invitación hoy acá y bueno ya para no palabrearles tanto les voy a leer un cuento un cuento de manera presencial”.

En el mismo orden de ideas se continuó con las intervenciones, en este caso el cronista municipal Rafael Pulido:

“Agradezco la invitación a esta segunda Bienal de Literatura Infantil y Juvenil. Me contenta mucho de que sea aquí dentro de esta área de lectura, en donde hay muchas referencias a nivel nacional, y si nos extendemos, pues, una gran parte de Latinoamérica. La biblioteca se llama “Bachiller Mario Bonilla.

Desde el año 1993 tomó este nombre, este epónimo, esta sala de lectura. Y, gracias a Dios, pues, se ha mantenido acá, en el espacio de la Casa de la Cultura “Don Antonio María Quintero”, que ese es el otro nombre que tenemos que conocer en estos espacios. La tarea mía ha sido, pues, un poco bastante amplia y compleja, y es precisamente que tengo que basarme en lecturas.

Yo tengo que leer para yo poder plasmar lo que yo siento, y estimo, y aproximo a fechas históricas de acá del municipio Justo Briceño. Y aquí yo me dediqué una gran parte de horas leyendo. Qué lástima que esa colección de libros de historia de Venezuela se los llevaron en una ocasión, pues, supuestamente que porque ninguna persona leía acá en estos espacios.

Era totalmente falso, eran libros que alguien estaba interesado en Mérida y, bueno, tomaron otro rumbo, pues. Y, sin embargo, yo logré por allá sacar algo, pequeñas reseñas, referentes a lo que era Torondoy en la época de nuestros aborígenes. Por eso fue que hemos hecho hincapié en todo este tiempo de los Torondoyes, los primeros habitantes que vivían en esta zona.

¿Y por qué la palabra Muquines? Que, en este caso, pues, Luisana tomó esa iniciativa de tomar esa palabra. Muquines se estaba refiriendo a una quebrada próxima a una población de indios fundada en 1590. No es ni siquiera del siglo pasado, hace más de 400 años tiene fundación estos lugares. Donde vivieron los primeros habitantes, los Torondoyes. Esa palabra o esa referencia geográfica de Muquines, pues, está muy relacionado a lo que es la quebrada Las Botijuelas. La quebrada Las Botijuelas es aquella pequeña quebrada que tenemos aquí abajo en el sector de la Veguita. Esa quebrada antiguamente se llamaba Muquines. ¿Por qué Muquines? Parece ser que Muquines viene de una referencia de como pequeñas cuevas que encontraron, en este caso los españoles, cuando llegaron acá a esta zona. Y por eso fue que le tomaron esa referencia de Muquines.

Vamos a saltarnos mucho tiempo después. Podemos tomar como un cuento, por ejemplo, de allá en el sector de La Victoria. Porque yo aprendí un poco de la gente vieja, de la gente que conocía aquellos cuentos. Y yo tomé una referencia del señor Ernesto Abreu, que es el papá de Gladys, abuelo de Luisana. De que hace muchos años atrás había un cerro que emanaba mucho humo. Y le decían el filo de la candela. No sé si ustedes por allá en La Victoria, en Los barriales, han escuchado de la gente vieja. No, mire, aquel es el filo de la candela. Eso antes echaba humo. Y, se tuvo un gran tiempo pues, de esa forma. Si nosotros estudiamos lo que es la historia, resulta ser que el 28 de abril de 1894, ocurrió un fenómeno natural en toda la zona andina. Que fue el terremoto Los Andes venezolano. Y que aquellos pueblos que estaban vecinos a la ciudad de Mérida, sufrieron graves daños, incluso hasta pérdidas humanas. Por ejemplo, todo lo que es el área de Mocotíes que comprende: Tovar, Bailadores, Santa Cruz de Mora, entre otros. Una cantidad de muertes, que eso fue lamentable, aquel hecho, aquel fenómeno natural. Afortunadamente, Torondoy pues, sentimos aquel temblor. Con un movimiento telúrico, un terremoto que hubo en aquella época, el 28 de abril. Que hace poco, el mes pasado, cumplimos un aniversario más de esa catástrofe. Aquí Torondoy nada más, se dañaron la capilla que existía antes y algunas viviendas civiles, la capilla por ejemplo se grietaron las paredes, el techo se desplomó. Porque era un techo de madera, techo prácticamente de paja o de palma. Y que bueno, las autoridades de aquel momento, pues, tomaron la decisión de derrumbar ese espacio religioso y algunas edificaciones. Apenas este pueblo se estaba conformando. Esta casa, a lo mejor estaría por allá, haciéndole sus fundaciones. Una casa amplia, que estamos dentro de la Casa de la Cultura. ¿Y qué quiere decir aquella historia? Que, durante muchos años, durante un tiempo, aquellos emanaron chorros de agua. En la zona baja salieron brotes de agua, que se mantuvo un tiempo a flote, que aquel volcán, de aquel filo de la candela, empezó a echar humo. Resulta que era un volcán activo. ¿Cuál es ese filo de la candela? El Cerro del Carmelo. ¿Sí? ¿Sí conocen cuál es el Cerro del Carmelo? Está a un costado derecho cuando tú vas a Bejuquero. ¿Sí? Bueno, ese era lo que llamaban antes el filo de “La Candela”. Es una referencia, la tenemos aquí. Y era prácticamente una evidencia de aquel fenómeno natural del terremoto Los Andes de 1894.

Una referencia también, parte de lo que uno ha leído. Yo he tenido que leer libros de acta del Consejo Municipal. Aquí está un libro de acta del Consejo Municipal desde 1894. En donde se asentaron las primeras actas. Es como el libro, es la partida de nacimiento de este pueblo. Porque allí resulta ser que venían todas las personas que llegaban de distintas partes, de Trujillo, de Mérida, incluso de Zulia, de los puertos de Altagracia, entre otros, solicitaban solares para ellos construir su vivienda. Y esa vivienda es hoy en día lo que vemos aquí, la conformación del pueblo.

Con respecto al Alto de la Cruz. Este lugar; aparte de ese libro que yo he estado leyendo, las autoridades en aquella época discutieron en sesión, que pudiéramos dejarle a Torondoy en la entrada del siglo XX, el siglo XX comienza a partir de 1900 en adelante. Las autoridades en aquel momento discutieron, “vamos a buscar un sitio estratégico que es a la población de Torondoy, en donde sea una referencia pues. Que se vea alrededor la conformación del pueblo, las comunidades y su entorno. Y pensaron en el Alto de la Cruz. Y el Alto de la Cruz se llamaba anteriormente el Alto del Pepeo. El Alto del Pepeo, porque hay un árbol que se llama precisamente Pepeo que a muchos de nosotros nos causa mal. A mí por ejemplo me causa una alergia, una piquiña y hasta uno se hincha también. Entonces el Alto del Pepeo, si autorizaron, mandaron a hacer una cruz grande de palo de Guayacán. y lo ubicaron en ese sitio. Esa cruz de madera duró muchos años. Que hasta que bueno, se deterioró por el tiempo. Vino posteriormente lo que fue el mantenimiento de esa cruz, esa cruz después la mandaron a hacer de concreto. Y estuvo un tiempo un señor vecino cuidando ese sitio, que se llamó Francisco Mendoza, este señor Mendoza, era comerciante y él tenía su planta eléctrica, una planta grandísima de gasoil, que le alumbraba a su casa, tomó la iniciativa, de ponerle luz a esa cruz, entonces fue la primera persona que le puso luz a la cruz, del Alto de la Cruz que está hoy en día ahí arriba. Y así ha pasado todo este tiempo. Ha meritado de darle su mantenimiento respectivo. Cormetur en una ocasión hizo la obre de reconstrucción de las cabañas que están allí y es lo que hoy en día vemos ahí ese espacio. Todos los domingos hay gente que sube de Caja Seca, pasa su tiempo libre allí, aparte del asado y compartir, también disfrutan del clima, de esa panorámica que ven en su contorno allí. Entonces hay muchas referencias que pudiéramos echar un cuento. Entonces estos son relevantes en este caso para ustedes. Uno para la zona de ustedes.

Que incluso la escuela de ustedes se llama Virgilio Terán, José Virgilio Terán Valecillo. Fue un personaje de acá de Torondoy, él tenía su finquita allá en Los Barriales, en donde dedicó una parte de su vida a ese sitio. Pues fuera habitado, fuera atendido por las autoridades. Mire necesitamos la luz, necesitamos la carretera. Bueno, así era “Pillo”. Así como ese tipo de personas. La exigencia y el porte de él. Bueno, llamaba un poco la atención y antes de él fallecer. Pues tomó esa iniciativa ¿no? Yo voy a cederle terreno para que construyan la escuelita, acá en esta comunidad. Siempre se conoció como Los barriales. Y no como La Victoria. La Victoria es la finca vecina del señor Saúl Uzcátegui. ¿Sí o no? Sí. Bueno, La Victoria entonces tomó como referencia toda esa comunidad, desde Bejuquero para salir acá a La Guaca, Los Canaletos y bueno. Agradecido por ese esfuerzo que ustedes han hecho. Tengo entendido que ustedes son muy constantes a estas actividades de acá, que planifica en este caso se lleva a cabo en esta Biblioteca “Bachiller Mario Bonilla”. Ustedes son constantes. Y eso lo felicito. Y concluyo con esto. El aplauso es para ustedes, no es para mí”.

También expusieron su punto de vistas personas invitadas como: el señor Adelso Cuevas, quien es cultor en arcilla, reconocido por sus detalladas obras artísticas. También estuvo presente la señora Gladys Abreu, cultora en varias áreas: repostería, arcilla, integrante del programa Coral del Núcleo Torondoy, entre otros. Escuela que asistió a la actividad programada, la Escuela Estadal “Virgilio Terán”, a todos ellos infinitas gracias, como también al personal que labora en la Biblioteca Pública “Br. Mario Bonilla” por la invitación.

SAN ISIDRO LABRADOR 2025

 SAN ISIDRO LABRADOR 2025

Nuevamente los agricultores le rinde tributo al San Isidro Labrador, Co-patrono de la parroquia Eclesiástica San José de Torondoy, por todas sus bondades manifestadas durante un año de arduo trabajo de la agricultura llevando así el sustento de cada hogar. Los socios en este caso, de la Sociedad de San Isidro, organizó junto con el Padre Pbro. José Gregorio Puente Ibarra la Novena al Santo, realizándose misa para cada sector que conforma el poblado de Torondoy; a pesar de las fuertes precipitaciones que se generaron en algunos días de la Novena no fue impedimento para que se llevara a cabo la programación pautada. Este año 2025, con el señor Carlos Rivera, se organizó una cabalgata liderizada por el señor Rigoberto Balza, habitante de la comunidad de Santa Apolonia, parroquia vecina a la nuestra, partió con el grupo a las 7:30 a.m. el día 15 de mayo, tomando el camino de la cuesta de Los Cachicamos, para luego pasar por el caserío de El Ceibal y finalmente llegar al poblado de Torondoy a las 11:30 a.m. aproximadamente. Cabe destacar que la cabalgata proveniente de Santa Apolonia, a la altura del potrero Grill y Alto de la Cruz se le unieron también cabalgateros provenientes de Los Toritos, El Cogollal, Jumangal, entras áreas vecinas.

También y como es tradición, se organizaron los cuatro (4) arcos con los diferentes rubros agrícolas y pecuarias que se producen, para ofrendarlos y exhibirlos al Santo Co-patrono. La venda de los mismos es con la intención de solventar algunas necesidades tanto del cura administrador como también de loa misma parroquia. La procesión se hizo con el Santo en cada uno de los arcos ofrendados para que el padre Pbro. José Gregorio Puente los bendijera. El coro de la iglesia, previa a la misa, le cantó las mañanitas a San Isidro Labrador. En fin, esta festividad religiosa tiene más de setenta años realizándose, con esta imagen preciosa policromada de San Isidro Labrador, procedente de Barcelona (España), según tenía una fecha 1936 (fabricación) y que a mediados de la década de los cuarenta (40) llegó a Torondoy; posiblemente en la administración parroquial del recordado Pbro. Felipe Santiago Jerez González (1942-1955). En los años 70 el señor José del Carmen Briceño, colaborador de esta parroquia eclesiástica se le confió la primera restauración de la imagen de san Isidro. Posteriormente en la administración del Padre Pbro. José Gregorio León Pineda (1991-1993), en 1991 mandó restauración los bueyes y el Ángel de San Isidro, posiblemente en la Casa Albornoz ubicado en la ciudad de Ejido. En el año 2013, después de haber logrado gestionar recursos económicos por la Alcaldía del municipio Justo Briceño, el ciudadano José Benito González Avendaño, como Alcalde, aportó una gran parte de los recursos que se necesitaban para mandar a restaurar la imagen  de San Isidro y bueyes con el Ángel; trabajo realizado por el ciudadano Jony Josué Parra Briceño, hijo de Torondoy, restaurador, quien además es profesor universitario en Artes Escénica de la ciudad de Mérida. Imagen que se conserva hasta los actuales momentos. Al final de la actividad religiosa, se dio el compartir que fue en este caso el sancocho, gracias a las personas que colaboraron con la carne, en especial al señor Pedro Graterol, a las señoras y amas de casas Flor Mendoza y compañía, para todos alcanzó el almuerzo. Que Dios y San Isidro se los paguen.

MONICIÓN DE ENTRADA

Sean todos bienvenidos a nuestra celebración eucarística del Cuerpo y la Sangre de Cristo, con la emoción contenida de saber que el Señor Resucitado está entre nosotros.

También hoy es memorable para San Isidro Labrador, patrono de Madrid y en muchas partes del mundo, en especial Co-patrono en esta Parroquia Eclesiástica San José de Torondoy desde el año 2011 cuando se conformó la Sociedad de dicha parroquia.

Propicio mencionar que la Iglesia Católica Universal celebra con mucha alegría y entusiasmo desde el pasado 8 de mayo con el Habemus Papam conociéndose el nuevo sucesor del Apóstol Pedro se llama Roberto Francisco Prevost Martínez, nacido en Chicago, cardenal estadounidense de 69 años, que en su larga vida pastoral fue naturalizado en Perú durante la estadía en éste, pertenece a la Orden de Los Agustinos y adopta el nombre de Papa León XIV, convirtiéndose en el primer Papa de origen estadounidense en la historia de la institución, el segundo para el Continente Americano y el 267 para la Iglesia Católica. Mucho de qué hablar de su nuevo pontificado.

MONICIONES DE LAS LECTURAS

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 13, 13-25

PRIMERA LECTURA

Nos recuerda la importancia de la humildad y la sinceridad en nuestras vidas. Siguiendo el ejemplo de Juan el Bautista, podemos servir a los demás y preparar el camino para Jesús en nuestras vidas cotidianas. Que Dios nos guíe en este camino de humildad y fidelidad, y nos ayude a llevar a cabo nuestra carrera con dedicación y amor a los demás. Escuchemos.

EVANGELIO

Lectura del santo Evangelio según san Juan 13, 16-20

Habla sobre la humildad y el servicio como ejemplos de Jesús. En este pasaje bíblico, Jesús explica a sus discípulos el significado de su acto de lavarles los pies, un gesto de servicio que va más allá de la simple limpieza. Jesús enseña que la verdadera grandeza no está en el poder o la posición, sino en la humildad y el servicio a los demás. Escuchemos

INTENCIONES (durante la novena y misa central)

Hoy celebramos con mucho orgullo a San Isidro Labrador, patrono de los agricultores, felicitamos a todos ellos que con su trabajo generoso hacen producir la tierra para que los alimentos lleguen a nuestras mesas. Oremos al Señor.

Hoy Señor pedimos por los responsables de la Iglesia y de cada Parroquia, en especial al Padre José Gregorio Puente Ibarra para que ejerzan su pastoreo con el espíritu de amor y de entrega como lo hizo San Isidro Labrador. Oremos al Señor.

Pedimos también por la paz de todo el mundo, para que cesen las ambiciones, desaparezcan las injusticias y enemistades y brote por todas partes el amor y la paz. Oremos al Señor.

Por los miembros de nuestras familias que han muerto en la esperanza de la resurrección, para que Cristo los acoja en su reino y la revista de gloria y santidad. Oremos al Señor.

Por nuestro nuevo Santo Padre Papa León XIV, nombre éste que significa, que con el liderazgo doctrinal y la autoridad moral en tiempos difíciles encamine al pueblo cristiano y católico de Dios en una sociedad donde grandes temas que engloban el ambiente, la pobreza y los migrantes sean debates permanentes para lograr, si se quiere, luchar por la justicia y la paz, esto nos llevaría a una conversión más junta y verdadera si oramos con fe. Oremos al Señor.

Para que todo el pueblo católico del Municipio Justo Briceño progrese en santidad. Oremos al Señor.

PRESENTACIÓN DE LAS OFRENDAS

LUZ. Señor te ofrecemos la luz de esta vela, que representa la fe en la protección de San Isidro y la esperanza en sus bendiciones.

FLORES. Te ofrecemos estas flores, Señor, símbolo de vida, amor, alegría, unión, para que llegue cada día a cada uno de nuestros corazones. Estas flores adornaran tu Altar.

PAN Y VINO. Señor te ofrecemos el Pan y el Vino, signo de entrega y comunión fraterna. Que sean para nosotros pan de vida y vino de salvación.

FRUTOS Y VÍVERES. Reciba San Isidro bendito estos frutos que la tierra nos da y el deseo de nuestras comunidades de compartir con nuestros hermanos más necesitados, te queremos dar gracias por el trabajo de numerosos hombres y mujeres que con gran sacrificio labran las tierras para poder cosechar.

COFRADÍA. Bendice Señor Jesús Resucitado nuestra Cofradía de San Isidro Labrador de esta Parroquia Eclesiástica, fundada desde el año 2011, grupo de devotos decididos en mantenernos en el tiempo enalteciendo siempre nuestro acervo histórico patrimonial cultural, aquella devoción que nos sembraron nuestros abuelos. También traen con ellos una placa de Reconocimiento para entregarla a las personas que nos visitan hoy de Santa Apolonia.

LOS CABALGATEROS

Los cabalgateros es una tradición importante en nuestra fiesta de San Isidro Labrador, donde los agricultores y participantes se unen para honrar a San Isidro con carrozas, arcos con frutos adornados y una cabalgata que representa el agradecimiento por las cosechas y la esperanza de un futuro próspero. Hoy se hace presente ante este Altar vecinos de Santa Apolonia y comunidades aledañas de nuestra jurisdicción que acompañan, gracias por su presencia.

Este fue el reconocimiento que se le entregó a la Cabalgata procedente de Santa Apolonia, que este caso el Concejo Municipal de Justo Briceño nos colaboró con la placa, en la buena disposición del ciudadano Neudys González como su Presidente. Muchas gracias, igualmente al ciudadano Luis Balza, Alcalde que nos colaboró con los morteros para avivar el día central del Co-patrono, San Isidro, gracias por el apoyo. Nuestras gracias infinitas al Pbro. José Gregorio Puente Ibarra, que ya en sus dos (2) años como administrador parroquial por mantener viva nuestra fe y la consolidación de nuestras tradiciones religiosas, como Pastor de Dios, siempre lo mantenga en buena salud y la voluntad absoluta en su trabajo, un Dios se lo pague.

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